İnsan İslam Ahlak

01- Hırs: Hususiyle haram malı ihtiyaç ve lüzumundan fazla bir düşkünlükle istemeye zorlayan kötü batıni duygu… 02- Hased: Kıskançlık. Allah’ü Teâlâ’nın kullarına verdiği nimeti, nimet sahibine değil, kendisine yakışır bilip başkasının sahipliğine tahammül edememek. Hased umumiyetle iki şeyde görülür. Malda veya manevi kemalde. Böyle bir hased, sirkenin balı ifsad etmesi gibi imanı bulandırır, bozar. Hased iyilikleri ateşin odunu yemesi gibi kemirir. Usturanın tüyleri kazıması gibi bütün fazilet bitkilerini dibinden tıraş eder. Peygamber buyruğu; Hased ve nemmanlık eden bizden değildir. Her günahkârda bir hayır zerresi bulunabilir, fakat hased edende hayır yoktur. Hased Allah’ü Teâlâ indinde şirke denktir. 03- Kibir: Kendisini büyük bilmek ve dolayısıyla etrafını hor ve hakir görmek. Şu var ki, kendisini büyük bilmek kibir ise de büyük tutmak kibir değil, vakardır ve iyi bir şey değildir. 04- Gazap: Hususiyle batıl üzerinde nefsini müdafaa öfkesi. 05- Ucüp: Gurur. Kendi va

  İyi Ahlâk   01- Saduk-ül- lisan: Kalbiyle beraber sözü doğru olmak. 02- Kesir-ül- haya: Haya utanma duygusu zengin olmak. 03- Kesir-ül- amel: İyi işleri ifrata kaçmadan bol olmak . 04- Kesir-ül- salah: Yarar işleri çok olmak. 05- Kalil-ül- eza: Âleme eziyeti az olmak. 06- Kalil-ül- kelam: Faydasız sözleri ve gevezeliği az olmak. 07- Kalil-ül- fuzul: İşlerinde luzümundan ötesi az olmak. 08- Kalil-üz- zelel: Yanlışları az olmak . 09- Birrü: Çok iyilik yapmak. 10- Vüsül: Akrabaya mübalağayla alaka 11- Sabur: Sabırlı Acı şeyi yutmak manasına sabır üç kısımdır: Birinci kötülüklere karşı sabır ve günah yapmamaktan yüreğe düşen acılıktır ki en alası budur. İkincisi taat ve ibadetten gelen zahmet acılığı, üçüncüsü dert ve belalara sabır 12- Vakur: Vakarlı Haysiyet korumaya mahsus tavır Kibre benzesede onu tam zıddı. 13- Şekur : Nimeti yerinde sarf eden olmak. 14- Raziy: Öz nefsi için şeriata aykırı olmayan her şeye razı olmak.

Seyyid Abdülhakîm-i Arvâsî Kuddise Sirrûh hazretleri, Sefer-i Âhiret risâlesinde buyuruyor ki:   01- Namaz kılmayan, namaz kılmamakla bütün müminlere zulmetmiş bulunuyor. Zîra her namazda “Esselâmü aleynâ ve alâ ibâdillâhissâlihîn” demekle bütün müminlere dua ediliyor. Her gün beş vakit namazda yirmi defa tekrar olunan bu duadan Müslümanları mahrûm bırakıyor. Yani hakları olan bu duayı terk ediyor. Kıyâmet gününde bütün mü’minler bu haklarını namaz kılmayanlardan alacaktır. Namaza gevşeklik gösterenler, namazı önemsemeyip hafif tutanlar birçok cezaya uğrarlar: 02- Ömründen hayır ve menfaat görmez. Çeşitli hastalıklar, çeşit çeşit aşağılıklar, hakaretler ve zilletler içerisinde hayat sürer. Kimseden saygı görmediği gibi, çeşitli mahrumiyet ve zaruretlere mübtelâ olur. Sıhhatinden hayır ve menfaat görmez. Genel olarak kötü yerlerde bulunan kimseler, namazına devam etmeyenler veya namazında gevşeklik gösterenlerdir. Bu gibi yerlerde, ekseriya namazı terk edenler, namaza gevşeklik

·      Hz. Âdem Aleyhisselâm'ın tevbesini; ·      Hz. Süleyman Aleyhisselâm'ın saadetini; ·      Hz. Dâvud Aleyhisselâm'ın zikrini; ·      Hz. Eyüb Alelyhisselâm'ın sabrını, ·      Hz. İsmail Alelyhisselâm'ın teslimiyetini, ·      Hz. Yusuf Aleyhisselâm’ın; iffet ve takvasını, ·      Sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed Sallallahü Aleyhi Vesellemin yüksek ahlâkını, ·      Hz. Ebu Bekir Radiyallahü Anh’ın yüksek dostluk, sadakatini; ·      Hz. Ömer Radiyallahü Anh’ın adâlet, hakkaniyet ve dirayetini; ·      Hz. Osman Radiyallahü Anh’ın hilm, hayâ, edeb, asalet ve cömertliğini; ·      Hz. Ali Radiyallahü Anh’ın ilim, velâyet ve şecaatini; ·      Hz. Hamza Radiyallahü Anh’ın cesaretini, ·      Sahabe-i Kiram Radiyallahü Anhüm Ecmaîn’in teslimiyet ve arkadaşlığını, ·      Tabiin ve Tebe-i Tabiîn’in Radiyallahü Anhüm Ecmaîn’in bağlılık ve uyumunu örnek alanlardan eyle! (Allah’ü Teâlâ hepsinden ebeden razı olsun)   Ya Rabbi, Bizlere: ·      Ö

Gün biter, Ay biter, Yıl biter, Bir de bakmışsın, Ömür biter... Ah zaman ah! Geçmez gibi gelir de, Bir solukta, geçer gider... Hayat başlar ve biter… Nasıl başlayıp nerede sona erdiği değil, İkisi arasına neler sığdırabildiğin önemlidir." (Alıntı)

Bir zamanlar Ehli Sünnetin Şerefli bayrağını, Hiç yılmadan samimiyetle azimle taşıyan… Anadolu'yu saran sinsi küfür kancalarını, Müminlerin kalplerinden bir bir söküp atan…   Seyyid Abdulhakim’di, o en nurlu soydandı; Müminlere hakiki dost kâfirlere düşmandı.   Mütevazıydi, konuşmazdı hiç kendi aklından, Ben dediği işitilmedi naklederdi her zaman, Öyle bir veliydi ki o secdeye vardığı an, Nurlar saçılırdı arşa Kaşgari Dergâhından…   Bugün her kim sahipse ilim amel ihlâsa, Ve kimin kalbinde bu yola muhabbet varsa, Borçludur onun orada yaptığı büyük irşada, Borçludur nurlu dergâhında yetişen âşıklara…   O halde; evde, işte sohbette dualarımızda, Rahmetle analım daima Seyyid Abdulhakim’i, Ve onu bize tanıtan, dünyayı nurlandıran, Ehli Sünneti cihana yayan, mürşidimizi, Kutbi İrşad Hüseyin bin Said İstanbuli'yi… (Alıntı)

1- Mübarek zamanlar seçilmeli. Mesela arefe günü, Ramazan ayı, Cuma günü, gece yarısı, seher vakti v.b. 2- Mübarek durumlar seçilmeli. Mesela secdede, yağmur yağarken, namaz kılarken v.b. 3- Kıbleye dönüp ellerini kaldırmalı ve sonunda ellerini yüzüne sürmeli. 4- Ne çok kısık sesli nede bağırarak dua etmeyip ikisinin arasında bir yol izlenmeli. 5- Seci', kafiyeli dua etmek için kendini zorlamayıp, içinden geldiği gibi tabii olarak dua etmeli. En iyisi peygamberimizin yaptığı dualarla dua etmeli zira herkes güzel dua edemez. 6- Yalvararak ve korkarak dua etmeli. 7- Kabul olunacağına kesinlikle inanmalı, bundan hiç şüphe etmemeli. 8- Israrla dua etmeli, kabul olunmadı diye yakınılmamalı. 9- Duayı Allah'ın adı ile Resulullaha Sallallahü Aleyhi Vesellem salavat ile açmalı. 10- En önemlisi de budur; tövbe etmeli, kul hakkını geri vermeli ve Allah’ü Teâlâ’ya yönelmeli.   İmam Gazali Rahmetullahi Aleyh