İnsan İslam Ahlak

  Durma Geri Hep İleri   Kılavuzun der ki sana; "Durma geri hep ileri!" İstiyorsan iyi yeri, Durma geri hep ileri!   İyileri sever Allah. Önderindir Rasulullah. Hakkı seven durmaz billah, Durma geri hep ileri!   Vatan sana emanettir. Onu sevmek fazilettir. Geri durmak ihanettir. Durma geri hep ileri!   Al bayrağın dalgalansın! Çalış milletin şahlansın! Geri duranlar utansın. Durma geri hep ileri!   Yaratanın kulusun sen. Boyun eğme düşmana sen! İyilikte öncü ol sen! Durma geri hep ileri!   Hangi yaşta olursan ol. Çiz kendine düzgün bir yol! Gelecek nesle ümit ol! Durma geri hep ileri!   Zamanı durduramazsın. Durmakla kazanamazsın. Çalış iyiler kazansın! Durma geri hep ileri!   Uyarıyor bak Rasul'ün; "Eşit ise iki günün, Zarardasın işte o gün." Durma geri hep ileri   Muhibbi Rasûl'üm en son, Herkesi bulacak bir son. İstiyorsan sen mutlu son, Durma ge...

  Bahane Bulmak İsteyenler; “Herkes Yapıyor!” Diye Çoğunluğu İleri Sürerler. Çoğunluk Ölçü Değildir!   Kur'an-ı Kerim’de birçok hususta çoğunluğun, insanların çoğu veya onların çoğu ifadesi kullanılarak yanlış yolda olduğu bildiriliyor. Çoğunluğa uymanın zararlarını bildiren âyet-i kerime meallerinden bazı örnekler: 1- İnsanların çoğuna uyan sapıtır. (Enam 116) 2- Allah'ın mucize yaratabileceğini çoğu bilmez. (Enam 37) 3- Rızkı Allah'ın verdiğini çoğu bilmez. (Sebe 36) 4- İnsanların çoğu kâfirdir. (Nahl 83) 5- Çoğu fâsıktır. (Maide 49, 81,Tevbe 8, Hadid 16, 27) 6- Çoğu müşriktir. (Rum 42) 7- Çoğu inanmaz, iman etmez. (Bekara 100, Hud 17, Rad 1) 8- Çoğu inkârcıdır. (İsra 89) 9- Çoğu gâfildir. (Yunus 92) 10- Çoğu şükretmez. (Bekara 243, Yunus 60, Yusuf 38) 11- Çoğu zanna uyar. (Yunus 36) 12- Çoğu nankördür. (Furkan 50) 13- Çoğu yalancıdır. (Şuara 223) 14- Çoğu Allah'a ortak koşar. (Yusuf 106) 15- Çoğu haktan hoşlanmaz. (Zuhruf 78) 16- Ç...

Medine Yahudîlerinin İleri Gelen Âlimlerinden Biri Olan Abdullah Bin Selâm Nasıl Müslüman Olmuştur? Yahudilerin buna tepkisi ne olmuştur? Hz. Yusuf Aleyhisselâm'ın sülâlesinden olan Abdullah b. Selâm Radiyallahü Anh, Medine Yahudilerinin ileri gelen âlimlerinden biri idi. Büyük bir âlim olan babası Selâm'dan birçok şeyle birlikte, Tevrat'ı ve tefsirini de öğrenmişti. Ayrıca, babası, âhir zamanda gelecek peygamberin sıfat ve alâmetleri ile yapacağı işleri de kendisine anlatmış ve, "Eğer o, Harun neslinden gelirse, ona tâbi olurum, yoksa tâbi olmam." demişti. Selâm, Efendimiz Sallallahü Aleyhi Vesellem henüz Medine'ye gelmeden önce de vefat etmişti. Resûl-i Kibriya Efendimizin Sallallahü Aleyhi Vesellem Medine'ye gelişini Müslümanlara müjdeleyen Yahudînin sesini Abdullah b. Selâm da işitmiş ve kendisini tutamayarak, "Allahü Ekber!" deyip tekbir getirmişti. Bunu duyan halası, "Allah, seni umduğuna erdirmesin! Vallahi, Musa Peyga...

İleri Ey Mus'ab Radiyallahü Anh ileri! Uhud Savaşında, sancağı Mus’ab bin Umeyr Radiyallahü Anh taşıyordu. İslam Ordusundaki okçuların yerlerinden ayrılmaları üzerine Müşrik orduları şiddetli bir hucum ile Müslümanlara arkadan saldırdı. Bütün kuvvetleriyle Hz. Muhammed Aleyhisselâm’ın olduğu yere hücum ettiler. Mus’ab bin Umeyr Radiyallahü Anh elinde sancağıyla Peygamberimizin yanından ayrılmayarak O'nu korumaya çalışıyordu. Zırh giyinmiş hâliyle Peygamberimiz Aleyhisselâm’a benziyordu. Müşrik ordusundan İbn-i Kâmia adında biri Peygamberimiz Aleyhisselâm’a saldırırken, Mus'ab bin Umeyr onun karşısına çıktı. Bu müşrik, bir kılıç darbesiyle Mus'ab bin Umeyr'in sağ kolunu kesti. Mus'ab bunun üzerine sancağı derhâl sol eline aldı. Mus'ab Radiyallahü Anh o esnâda; "Muhammed (Aleyhisselâm) ancak resûldür. Ondan evvel daha nice peygamberler gelip geçmiştir" meâlindeki Al-i İmrân sûresinin 144. âyet-i kerîmesini okuyordu. İkinci bi...