İnsan İslam Ahlak

Ey Mü'min! Tefekkür Et ve Rabbinin Sonsuz Kudretini Anla!   Cenâb-ı Hak buyuruyor ki:   "Biz onlara ufuklarda ve kendi nefislerinde ayetlerimizi göstereceğiz ki, Kur'an'ın hak olduğu onlara apaçık belli olsun." (Fussilet, 41/53)   "Yeryüzünde kesin olarak inananlar için nice deliller vardır. Kendi nefislerinizde de öyle. Hâlâ görmüyor musunuz?" (Zâriyât, 51/20-21)   "O'nun emri, bir şeyi dilediği zaman ona sadece 'Ol!' demesidir; o da hemen oluverir." (Yâsîn, 36/82)   Rasûlullah Sallallâhü Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu:   "Bir saat tefekkür bazen bir sene ibadetten daha hayırlıdır." (Süyûtî, Câmiu's-Sağîr, II/127; Aclûnî, I/310)   "Allah güzeldir, güzelliği sever." (Müslim, Îmân, 147)   Kâinattaki bu kusursuz ve muazzam düzen, Allah Teâlâ'nın cemâl ve kemâl sıfatlarını biz aciz kullarına ne güzel gösterir.   Yeryüzünde ve gökyüzünde tefekkür eden bir akıl için ilâhî mizanı gösteren sayısız ibret vardır. ...

Bırak Beni Yalan Dünya   Yalanın çok yalancısın, Hem tatlısın, hem acısın, İçime düşen sancısın, Bırak beni yalan dünya.   Dünya, dünya yalan dünya, Beni benden çalan dünya, Tüm sevdiklerimi bir, bir, Acımadan alan dünya.   Ne Süleyman ne Harun’a, Ne Firavun ne Karun’a, Ne canlar gitti uğruna, Bırak beni yalan dünya.   Dünya, dünya yalan dünya, Beni benden çalan dünya, Tüm sevdiklerimi bir, bir, Acımadan alan dünya.   Bırak Hakk’a kul olayım, Sana değil Mevla’yayım, Nasıl edip kurtulayım? Bırak beni yalan dünya.   Dünya, dünya yalan dünya, Beni benden çalan dünya, Tüm sevdiklerimi bir, bir, Acımadan alan dünya.   Zalimlerce sevilirsin, Başlara tac edilirsin, İşini iyi bilirsin, Bırak beni yalan dünya.   Dünya, dünya yalan dünya, Beni benden çalan dünya, Tüm sevdiklerimi bir, bir, Acımadan alan dünya.   Seyfullah Çakmak Rahmetullahi Aleyh

Kimler Kabir Azabı ve Sorgusundan Muaf Tutulur?   Yüce dinimize göre kabir azabı haktır; ancak bazı kimseler dünya hayatındaki teslimiyetleri, çektikleri zorluklar veya özel durumları sebebiyle bu azaptan ve kabir sorgusundan (kabir fitnesinden) muaf tutulurlar. İslâmi kaynaklara ve İslâm alimlerinin ortak görüşlerine göre kabir azabı görmeyecek başlıca kişiler şunlardır:   1. Manevi Mertebeleri Sebebiyle Muaf Olanlar Peygamberler: Allah'ın günahsız (ismet sıfatına sahip) elçileridir. Kabir azabından ve sorgusundan tamamen muaftırlar.   Sıddîklar: Peygamberlerden sonra imanda en yüksek mertebeye ulaşmış, hayatlarını doğruluk ve sadakate adamış (Hz. Ebubekir gibi) zatlardır. Yüksek ihlâsları sebebiyle kabir fitnesinden korunurlar.   Şehitler: Allah yolunda canını feda edenlerin kabir azabı görmeyeceği ve sorguya çekilmeyeceği net hadislerle bildirilmiştir. Bir sahabenin, "Müminler kabirlerinde imtihan edilirken şehitlerin bundan muaf tutulmasının sebebi nedir?" soru...

İnsanlığın Kurtuluş Reçetesi: İslâm’ın Yüce Gayeleri (Kur'ân-ı Kerîm ve Sünnet Işığında)   Takdim Hamd âlemlerin Rabbi olan Allah Teâlâ’ya; salât ve selâm O’nun Rasûlü Muhammed Mustafa Sallallahu Aleyhi ve Sellem’e olsun.   İslâm, yalnızca bir inanç sistemi değil; insanın düşüncesini, ahlâkını, ibadetini ve toplum hayatını kuşatan ilâhî bir nizamdır. Bu nizamın her hükmü hikmetlidir ve insanı dünya ile ahiret saadetine ulaştırmayı hedefler.   Kur'ân-ı Kerîm ve sünnet-i seniyye dikkatle incelendiğinde, İslâm’ın temel gayelerinin belli esaslar etrafında toplandığı görülür. Bu gayeler hem bireyin hem toplumun ıslahını, insanın yaratılış gayesine uygun bir hayat sürmesini ve nihayet ebedî kurtuluşa ulaşmasını hedefler.   Bu risalenin amacı, İslâm’ın bu yüce gayelerini Kur'ân-ı Kerim ve Sünnet ışığında özet olarak ortaya koymaktır.   01. Her Türlü Şirki Ortadan Kaldırıp Tevhid’i Hâkim Kılmak Tevhid: İslâmın en birinci gayesi; her türlü şirki (Allah'a ortak koşma inan...

Allah Teâlâ’ya Kul Olabilmek   “Ey insanlar! Sizi ve sizden öncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz. Umulur ki, böylece korunmuş (Allah Teâlâ’nın azabından kendinizi kurtarmış) olursunuz.” (Bakara Sûresi, 21) Kulluk, her zaman Allah Teâlâ’nın huzurunda olduğunun bilincinde olmak ve ona göre bir duruş sergilemektir. Kulluk, kişinin kendisini ve benliğini bir hiç yerine koyması, Allah Teâlâ’nın yüceliği, azameti karşısında duyulan saygıdan dolayı bir ürperiş, bir teslimiyet, bir sığınma, bir söz dinlemesidir. Kulluk, halis ve samimi bir niyetle, sevap kazanmak üzere Allah’a yakın olmayı düşünerek ibadet yapmaktır. Kısaca, Yüce Allah Teâlâ’nın emir ve yasakların bütününü yerine getirmenin adıdır kulluk. Kulluğun amacı, Allah Teâlâ’nın rızasına ulaşmak, takva sahibi olmak, bununla dünya hayatını düzene koymak, iyi bir insan, iyi bir Müslüman olabilmek ve öldükten sonra ebedi hayatta da cenneti kazanmaktır.              Yaratan...

Seherlerde Kalkmaz mısın?   Seherde deryaya dalsam; Elini elime alsam… Nûr cemâlini ben görsem; Allah de kalbim Allah de...   Seherlerde kalkmaz mısın? Nûr çırağın yakmaz mısın? Sen Mevlâ'dan korkmaz mısın? Allah de kalbim Allah de...   Seherlerde bir nûr çıkar; Hep âşıklar ona bakar… Allah ismi kalbim yakar; Allah de kalbim Allah de...   Seherde açılır Cennet; Âleme saçılır rahmet… Kıl şefâat ya Muhammed; Allah de kalbim Allah de...   Sen kendini özendirme; Altınlara bezendirme; Sen Rabb'ini gücendirme! Allah de kalbim Allah de...   Seherlerde kalk da otur; Bir elini kalbine götür… Dilin ile salâvat getir! Allah de kalbim Allah de...   Nûr Dağ'ının ağacıyım; Hem tatlıyım hem acıyım… Ben Rabbimin muhtacıyım; Allah de kalbim Allah de...