İnsan İslam Ahlak

      Otuz İkinci Tavsiye: İstihare Namazı Cabir b. Abdullah Radiyallahü Anh anlatır: Rasulullah Sallallahü Aleyhi Vesellem: “- Bütün işlerimizde bize Kur’an-ı Kerim’den bir sûre öğretir gibi istihareyi öğretir ve şöyle derdi”: “- Biriniz bir işe yönelirse; nafile olarak iki rekât namaz kılsın, sonra da şöyle desin!”: اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلَامُ الْغُيُوبِ اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا أَمْرُ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَمْرُ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي عَاجِلِ أمْرِي وآجِلِهِ فَاقْدُرْ لِي وَيَسِّرْ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا أَمْرُ شَرٌّ فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي في عَاجِلِهِ وآجِلِهِ فَاصْرِفْهُ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ   Allahümme, inni estehiruke bi İlmik

  Yirminci Tavsiye: Sabah Namazındaki İki Rekât Namazın Fazileti Abdullah b. Ömer Radiyallahü Anh şöyle anlatır: Bir adam şöyle dedi: “- Ya Rasulallah bana öyle bir amel göster ki Allah’ü Teâlâ onunlâ beni faydalandırsın!” Rasulullah Sallallahü Aleyhi Vesellem şöyle buyurdu: “- Sabah namazının iki rekât sünnetine devam et, zira bunda fazilet vardır!” (Taberani) Yine Abdullah b. Ömer Radiyallahü Anh demiştir ki: “- Rasulullah Sallallahü Aleyhi Vesellem’i şöyle derken işittim!”: “- Sabah namazından önceki iki rekât namazı bırakmayınız! Çünkü bu namazda rağbet ve iyilikler vardır!” Hz. Aişe Radiyallahü Anha Peygamber Sallallahü Aleyhi Vesellem’in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: “- Sabah namazının iki rekâtı, dünya ve dünyadaki olan her şeyden daha hayırlıdır!” (Müslim, Tirmizi) Müslim'in rivayetin de ise: “- İki rekât, bana bütün dünyadan daha sevimlidir!”

Hatemi Zahid’in Namazı Bir kere Hatemi Zahid Hazretleri, Âsım b. Yusuf Hazretlerinin yanına girdiğinde Âsım ona: - Ey Hatem! Namaz kılmayı güzel becerebiliyor musun?" diye sordu. O da: - Evet, dedi. Bunun üzerine Âsım Kuddise Sırruhu: - Peki, nasıl kılıyorsun?" diye sorunca dedi ki: - Namaz vakti yanaşınca abdestimi sünnet vechi üzere tazeliyorum. Sonra namaz kılacağım yere gelip dikiliyorum, ta ki her uzvum yerleşiyor. Kâbe'yi iki kaşımın arasında, makamı İbrahim'i göğsümün hizasında, Allahu Teâlâ'yı mekândan münezzeh (pak ve uzak) olduğu hâlde başımda hazır, kalbimdeki her şeyi bilir olduğu hâlde görüyorum. Sanki ayağım sırat köprüsünün üzerinde, cennet sağımda, cehennem solumda, ölüm meleğini de arkamda hissediyorum. Ve kılacağım namazın, son namazım olduğunu zannediyorum. Sonra ihsan ile (Mevlâ'yı görür gibi) iftitah tekbirini alıyorum, düşüne düşüne okuyorum. Tevazu ile rükûya eğiliyor, tazarru ile secdeye kapanıyorum. Sonra tamamıyla oturuyo

Namazı Geç Kılmak... Anneannesinin sözleri yankılandı kulaklarında: “- Oğlum namaz hiç bu vakte bırakılır mı?” Anneannesinin yaşı yetmişe dayanmış, ama ezan okunduğu vakit yerinden sıçrar, yaşından beklenmeyecek bir hızla abdestini alır ve namazını kılardı. Kendisi ise, nefsini bir türlü yenemiyordu. Ne oluyorsa, hep... Namaz son dakikalara kalıyor, bu sebeple namaz ini alelacele eda ediyordu. Bunu düşünerek kalktı yerinden, gözü saate kaydı. Yatsı ezaninin okunmasına on beş dakika kalmıştı. Başını her iki yöne pişmanlıkla sallayarak, "Yine geciktirdim namazı." dedi kendi kendine. Kıvrak hareketlerle abdestini aldı ve daha elini yüzünü tam kurulamadan kendisini odasına attı. Mecburen, hızlı hareketlerle namazı eda etti. Tesbihatını yaparken anneannesini düşünmeden edemedi. "Bu halimi görse, tatlı-sert kızardı yine bana." dedi. Çok seviyordu onu... Hele öyle bir namaz kılışı vardı ki, onu hep bir gökkuşağı hayranlığıyla seyrederdi. Namazda öyle bir mahvi

Borçlu Ölenin Cenaze Namazı     Sual: Peygamber efendimiz Sallallahü Aleyhi Vesellem, bir borçlunun cenaze namazını kılmak istememiş, bir başkası borcu üzerine alınca kılmıştır. Borçlu ölenin cenaze namazı kılınmaz mı?    Cevap::   Kılınır. Peygamber efendimiz Sallallahü Aleyhi Vesellem kul borcu ile ölmemenin önemini göstermek için bildirdiğiniz harekette bulunmuştur. Müslümanlardan sadece şu dört kişinin cenaze namazı kılınmaz:        1- Bâgînin ya’nî haksız olarak halifeye isyan edenler, dövüşürken öldürülürse,        2- Müslümanların yolunu kesen hırsızlar, dövüşürken öldürülürse,        3- Zulüm ile meşhur olan kabileler, dövüşürken ölürse,        4- Silâh ile ev basan kimse, o zaman öldürülürse, cenaze namazı kılınmaz. Sual: Doğduktan sonra ölen veya ölü doğan çocuğun namazı kılınır mı? Cevap: Doğduktan sonra hemen ölen çocuk yıkanır ve namazı kılınır ve vâris olur ve mirası kalır ve ismi konur. Cansız doğan çocuk, dört aylık değilse, yıkanmaz ve namazı kıl

Teheccüd Namazının Fazileti Geceden de sana mahsus bir namaz olarak uykudan kalk, Kuran ile Teheccüd kıl ki, Rabbin seni Makamı Mahmudu bahşeder". (Makamı mahmuda erdirir) Teheccüd namazı gecenin üçte birinde kılınan nafile bir namazdır ki, bu namazı kılmanın fazileti ve esrarı çok büyüktür. Peygamber Efendimiz gece namazını ve gece ibadetini biz ümmetlerine her fırsatta tavsiye ve teşvik etmişlerdir. Bir hadisi Kutside buyruldu ki, "Kulum farz ibadetleri yapmakla benim azabımdan kurtulur, nafile ibadetleri yapmakla ise, bana yaklaşır. " Başka bir hadisi Kutsi’de ise; Kulum bana ancak nafileler ile yaklaşır. O derece yaklaşır ki, ben, onun gözü, kulağı ve kalbi olurum. " Yani kulum bana öyle yaklaşır ki, ben onun gören gözü, işiten kulağı olurum ve o kulumun artık gözü kötüyü görmez, yalanı işitme ve o kulumdan hata sadır olmaz demektir. En faziletli nafile ise, gece teheccüd vaktinde yapılan nafiledir. Müstecap yani duaların ve tevbelerin kab

Cenaze Namazını Papaza Kıldırtacağım Maneviyat erbabı ile zahiri ulema arasındaki çekişmeler, İslâm tarihinde pek meşhurdur. Şeyhul islâm Ebussuud Efendi ile, Şeyh Sünbülü Sinan Hazretlerinin arasındaki hâdise de oldukça mâruftur. Şöyle ki: Ebussuud Efendi, ilk zamanlar maneviyata, tarikata, rabıtaya pek inanmaz ve her karşılaştığında da, Sünbül-ü Sinan Hazretlerine çok ağır sözler söyleyerek incitirmiş. Hattâ bir defasında, münakaşa o raddeye gelmiş ki, Ebussuud Efendi, Sünbül Efendiye: — Senin cenaze namazını papaza kıldırtacağım, demiş. Sünbül Efendi de, amin Diye dua ve istekte bulunmuş. Aradan epey bir zaman geçtikten sonra, Sünbül Efendi, vefatına yakın bir zamanda, müridlerini toplayıp şöyle bir vasiyette bulunmuş: — Evlâtlarım! Ben yolcuyum. Öteki âleme göçmek üzereyim. Vefatımdan sonra, Musa Aleyhisselâmlla taşından kaldırıncaya kadar zinhar ağlamıyacak ve hiç kimseye haber vermiyeceksiniz. Cenazemi Fatih camiine götürüp, namazımı da orada kılacaksını

Gece Namazı Kılmak İçin 5 Sebep 1- Duaların Kabul Zamanıdır Gecenin yarısı veya üçte ikisi geçtiği zaman, Allah Tealâ dünya semasına nüzul eder de buyurur ki: “İsteyen yok mu verilsin, dua eden yok mu müstecab olsun, istiğfar eden yok mu mağfiret olunsun.” Bu hal tâ fecr açılıncaya kadar devam eder. Hadis-i Şerif, Ramuz El-EHadis, Ravi: Hz. Ebû Hüreyre (r.a.) Yüce Rabbimiz geceleyin kalkıp teheccüd namazı kılanlar hakkında şöyle buyurur: “Onların yanları yataklarından uzaklaşır (teheccüd namazı kılmak için yataklarından kalkarlar), korkarak ve umarak Rablerine dua ederler ve kendilerine verdiğimiz rızıktan (hayır için) harcarlar. Yaptıklarına karşılık olarak onlar için gözlerini aydınlatıcı ne güzel (nimetlerin) saklandığını hiç kimse bilmez” (es-Secde, 32/16-17). 2- Farzdan Sonra En Kıymetli Namazdır Peygamber Efendimiz (sallallalhu aleyhi ve sellem), Sahih-i Müslim`de Ebû Hureyre (r.a)`dan rivâyet edilen bir hadis-i şerifte teheccüd namazının en fazile