İnsan İslam Ahlak

Liva'ul Hamd   Kabrimi gördüm dün gece, Allah dediğim her hece,   Zümrütten tuğlalar olmuş, Beni yorgan gibi sarmış.   Bir mana var yüreğimde, Bu ağlayan gökyüzünde,   Bazen kusan yeryüzünde, Beni anlayanlar varmış.   Beklemez miyim Allah'ım? Semalarda kaldı ahım,   Karlar bitti bahardayım, Tomurcuk toprağı yardı.   Ruhu bedene hapseden, Berzahtan da haber verir,   Varlığına aşık eden, Cennetinden gül gönderir.   Tüm varlıklar boyun büker, Lale gibi secde eder,   Ve onsekiz bin alemler, Ağ gibi etrafı sardı.   Nefsimi şeytandan kurtar, Resulullah hürmetine,   Yıkılın, sevdiğim putlar, Yolum Liva'ul Hamd'e.   Taner Yüncüoğlu

  Hatırla!   Gittiğin her yol çıkmaza vardığında; Ümitlerin son bulacağı sırada…   Hatırla! الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ ﴿٧٨﴾ 78. “Ellezi halakani fe hüve yehdîn” Beni yaratan elbet yolumu gösterir… (Şuara Sûresi, 79)   وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ ﴿٧٩﴾ Hatırla!   79. Vellezî huve yut’ımunî ve yeskîni. Ve beni yediren ve içiren, O’dur. (Şuara Sûresi, 79)

  Hazret-i Ömer RadiyAllah’u Anh’tan Bir Hutbe   En büyük felaketzede, dini yağma edilendir. Allah’u Teâlâ’ya hamd ve senadan sonra; Ben size, baki olan ve kendisinden başka her şey fani olan ve itaat edildiği takdirde dostlarına ihsanlarda bulunan; isyan olunduğu takdirde düşmanlarına azap veren Allah’tan korkmanızı tavsiye eylerim. Sapıklığı kurtuluş görüp o yola sapan ve helâke uğrayanların da, doğru olanı sapıklık sayarak onu terk edenlerin de ellerinde bir mazeretleri yoktur. Çünkü deliller kesindir ve yol açıklanmıştır. Artık mazeret ortadan kalkmış ve hiçbir kimsenin Allah’u Teâlâ’ya karşı diyecek bir sözü kalmamıştır. Bizim vazifemiz, Allah’ın taat için emrettiklerini ve günah olarak yasakladıklarını sizlere tekrarlamak ve halkın yakında ve uzakta bulunanları üzerinde Allahlın buyruklarını icra ve ikame eylemektir. Bilmeyenin bilip öğrenmesi ve aşırıya gidenlerin öğütlenmeleri için hak söz söylenmesini isterim. Bu hak sözü kim söylerse söylesin, tek hak söz söylesin

Sevgili Kula Gelen İki Sıkıntı   Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki: Allahü Teâlâ’’nın sevdiği bir kulun başına iki sıkıntı gelir:   Birincisi, bedenine sıkıntı gelir. Bu kimse, ağlar sızlar, dua eder, tevbe eder, günahları affedilir.   İkincisi, insanlar onun hakkında ileri geri konuşurlar, iftira ederler. Onun günahlarını yüklenirler, temize çıkarırlar.   Cem-i zıddeyn muhaldir. Yani iki zıt şey bir arada bulunmaz. Bir şeyde iki sevgi aynı anda bulunmaz. Bir kalpte hem dünya sevgisi, hem de ahiret sevgisi bir arada bulunmaz.   Allahü Teâlâ’nın veli kulları, âlimler, evliya zatlar görülünce Allahü Teâlâ hatırlanır. Genel bir kaide vardır; kim neye en çok düşkünse, o kişi görülünce düşkün olduğu şey hatırlanır. Dolayısıyla, evliya kullar görülünce de Allahü Teâlâ hatırlanır.   Birisi bize Allah için ihlâsla bir şey sorarsa, eğer biz de Allah için ihlâsla cevap verirsek, verdiğimiz cevap yanlış olsa bile, bu samimiyetten dolayı Allahü Teâlâ bu neticeyi, bu yanlışı

Yılbaşı Tehlikesi Herkes Mutlaka 5 Dakikasını Ayırıp Okusun!   "Kim bir kavme benzerse o kişi o kavimdendir." (Hadis-i şerif)   Özellikle yazıma bu hadis-i şerif ile başlamamın nedeni şudur ki; Şekli benzeşmenin sonuçta itikadı benzeşmeye dönüşeceğini anlatan derin bir anlam içerir.   İkinci bin yılın müceddidi İmâm-ı Rabbâni Kuddise Sirrûh Hazreleri buyuruyor ki: ‘’İki dini tasdik eden kişi şirk ehlinden sayılır. İslam hükümleri ile küfrü bir araya getirmeye teşebbüs eden de müşriktir. Halbuki küfürden teberri etmek (uzaklaşmak) İslam’ın şartıdır. Şirk şaibesinden sakınmak tevhiddir. Hindu’ların büyük bildikleri günlere hürmet etmek, Yahudilerce bilinen adetlere uymak küfrü icap ettirir. Nitekim ehli İslam’ın cahilleri, başka dine mensup olanların belli günlerdeki merasimini icra etmektedirler. Bunları kendileri için de bayram kabul edip, kızlarının ve kardeşlerinin evlerine onlar gibi hediyeler yollarlar… Böylelikle o merasime tam manası ile itina ve i

Hazret-i Ömer RadiyAllah’u Anh’tan Bir Hutbe   En büyük felaketzede, dini yağma edilendir. Allah’u Teâlâ’ya hamd ve senadan sonra; Ben size, baki olan ve kendisinden başka her şey fani olan ve itaat edildiği takdirde dostlarına ihsanlarda bulunan; isyan olunduğu takdirde düşmanlarına azap veren Allah’tan korkmanızı tavsiye eylerim. Sapıklığı kurtuluş görüp o yola sapan ve helâke uğrayanların da, doğru olanı sapıklık sayarak onu terk edenlerin de ellerinde bir mazeretleri yoktur. Çünkü deliller kesindir ve yol açıklanmıştır. Artık mazeret ortadan kalkmış ve hiçbir kimsenin Allah’u Teâlâ’ya karşı diyecek bir sözü kalmamıştır. Bizim vazifemiz, Allah’ın taat için emrettiklerini ve günah olarak yasakladıklarını sizlere tekrarlamak ve halkın yakında ve uzakta bulunanları üzerinde Allahlın buyruklarını icra ve ikame eylemektir. Bilmeyenin bilip öğrenmesi ve aşırıya gidenlerin öğütlenmeleri için hak söz söylenmesini isterim. Bu hak sözü kim söylerse söylesin, tek hak söz söylesin. Biliyorum ki

Tövbeye Gel Tövbeye…   Dünya’ya mağrur kişi, Tövbeye gel tövbeye… Uçmadan ömrün kuşu, Tövbeye gel tövbeye…   Ey halk içinde ulu, Olmuş nefsinin kulu, İşit hey yaman havli, Tövbeye gel tövbeye…   Sakalına baka bak, Kara iken oldu ak, Dünya sana kurdu fak, Tövbeye gel tövbeye…   Ulu kıyamet kopa, Düz ola dere tepe, Niceler yoldan sapa, Tövbeye gel tövbeye…   Kaça gide can kuşu, Kuru kala ten dahi, Yunus Emre en dahi, Tövbeye gel tövbeye…   Yunus Emre Kuddise Sirrûh

Miftâhu’r-Rüşd’den Kıymetli Öğütler   Kardeşim!   ·      Allah’a Celle Celâlüh ve Rasûlullah Sallallahü Aleyhi Vesellem’e itaate riayet et. ·      Müslümanlara hüs-ü zan etmeyi ve iyi niyet beslemeyi tavsiye ederim. Onlar arasında hep hayırlara koşmanı tavsiye ederim. ·      Kalbinde kimseye düşmanlık, kin ve buğz besleme. ·      Sana zulmedene dua ettiğin zaman da onu Allah’a havale et. ·      Allah’tan hayâ etmeni tavsiye ediyorum. ·      Her sabah güneşin doğuşuyla birlikte Allah’ı zikret ve her akşam da o gün ölen Müslümanlara dua et. ·      Her işe besmele ile başla. ·      Zikrin daima Hüdâ’ya hamd olsun. ·      Daima temiz ol. ·      Dinine bağlan, cehennem azabından da kork. ·      Tembel olma, namaza önem ver, o namazın nuruyla doğruluğa devam et. ·      Gece ve gündüz Hüdâ’ya tazarru üzere ol. ·      Kâr ve kazancına isyan etme. Kim kâr ve kazancına isyan ederse, o, rızkını azaltmış olur. ·      Nimetlere şükret, belalara sabret; böyle yapan

Kaç Çeşit Evliya Vardır?   Evliyâullah efendilerimizin dört kısım olduğu beyan ediliyor. Şöyle ki: velâyetini (veli olduğunu);   1- Kendi bilir, halk bilmez. 2- Halk bilir, kendi bilmez. 3- Ne kendi bilir ne de halk bilir. Yalnız Allah Teâlâ bilir. 4- Kendi bilir, halk da bilir. Böyle kadri yüce efendilerimiz halkı irşada memurdurlar. Peygamberân-ı izâm efendilerimizin vazifelerini vekâleten devam ettirirler.   Resûlullah Sallallahü Aleyhi Vesellem Efendimiz buyuruyor ki: “Allah Teâlâ’nın dostları onlardır ki, kendilerine bakıldığı zaman Allah Teâlâ hatırlanır, günahlara pişmanlık duyulur. Onlar konuştuğunda ilminiz artar, güzel amelde bulunduğunuz zaman da ahireti düşünürsünüz.”   Veli, Allah Teâlâ’ya ibadet ve taat işini en güzel yapan kimsedir.   Velinin ibadeti, araya bir isyan hali girmeksizin fasılasız (ara vermeden) devam eder.   Veli, ârif-i billahtır…   Kaynak: Miftâhu’r-Rüşd

Halvetteki Nurlar   Halvet, masivadan ilgiyi kesip tamamen Allah Teâlâ Teâlâ’ya yönelmek ve kendini ibadete vermektir. Buna “erbain” de denir. Muhyiddin Arabî Hazretleri, Ta’rifât’ında halveti şöyle tanımlar: “Herhangi bir meleğin veya bir kimsenin bulunmadığı bir halde ve zamanda Hak Teâlâ’yla sırren konuşmak, ruhen sohbet etmektir.” Tasavvuf ehlinin halvetten, halvet dışındaki zamanlarda talip oldukları maksatları budur. Bunun kırk günle tahsis olunması Peygamberimizin Sallallahü Aleyhi Vesellem şu hadisinde zikredilmiş olmasındandır: “Kırk gün Allah Teâlâ için ihlâsla amel eden kimsenin kalbinden diline doğru hikmet pınarları akar.” (Keşfu’l-Hafâ) Peygamber Efendimiz Sallallahü Aleyhi Vesellem, kırk yaşına gelince resûl olarak gönderildi ve O’na vahiy indirildi. Vahyin indiği gün, ramazan ayından on sekiz gün sonra bir pazartesi günüydü. Vahiy ilk önce sadık rüya olarak başladı. Öyle ki, Resûlullah Sallallahü Aleyhi Vesellem’ın gördüğü her rüya, sabah aydınlığı gibi

Müslümanlar’ı İslam Dininden Uzaklaştırmak   “Sizden Müslümanlar’ı Hristiyan yapmanızı istemiyoruz. Sizin asıl göreviniz Müslümanlar’ı İslam dininden uzaklaştırmaktır. Doğumlarından ölümlerine kadar haç takmasınlar, kiliseye gitmesinler, vaftiz olmasınlar ama Hristiyan gibi yaşasınlar. Bunu çağdaşlık adı altında yapın. Allah’ı ve Peygamber’i tanımayan bir nesil büyük işlerle idarelerle uğraşmaz; idealsiz, dinsiz, mefkûresiz yaşarlar. Rahatı, tembelliği parayı ve nefislerini sever; arzu ve şehvetlerini tatmin için uğraşırlar. Müslümanları vaftiz etmek için boş yere çabalayıp durmayalım. Başka yollar başka çareler deneyelim. İslam memleketlerinde girişeceğimiz faaliyetlerde onlara, Hristiyan adetlerini, Hristiyan bayramlarını, Hristiyan kültürünü, Hristiyan ahlâkını aşılayalım. Bir Müslüman’ın doğumundan ölümüne kadar kimliğinde Müslüman yazabilir, fakat bir Hristiyan gibi yaşayarak cami önündeki teneşire yatmalıdır. Kiliseye gelmesine gerek yok varsın camiye gitsin. Ama bir Müslüm

 Tekrar Bir Çocuk Oluversem Oynasam doya doya… Karda, yağmurda, çamurda… Üstüm kirlense… Acıksam, susasam… Koşarak gelsem eve… Ablam kapıya açsa… Kirlenen üstümü görünce: “- Seni yaramaz… Yine ne yaptın?” diye haykırsa… Annem de çıksa kapıya … “- Canım yavrum, acıkmışsındır!” diyerek bağrına bassa… Sarılsam anneme… Ağlasam saatlerce… Hıçkırıklarımı duyan babam: “- Hanım şu çocuğu fazla şımartma!” Dese… Gidip babamın da elini öpsem… Onun da bağrına yaslanıp tekrar tekrar ağlasam… Allah’ım ölen anne ve babalarımıza rahmet eyle! Sağ olanlara uzun ömürler ver…

  Dünyada Yasak Ama Cennette Serbest Olan Şeyler?   Soru Detayı - ​Örneğin içki, madem cennette serbest iyi bir şey olması gerekmez mi ve madem iyi bir şey dünyada neden yasak? - Veyahut kadınlara birçok erkek, erkeklere birçok kadın verilecekmiş cennette, burada niye yasak ve kötü olan bir şey cennette ödül olarak veriliyor? - Madem ödüllük bir şey, neden burada kötü biliniyor? - Ve kötü bildiğimiz bir şeyi biz cennette nasıl yapacağız, garip hissetmez miyiz?   Değerli kardeşimiz,   Dünyadaki yasaklar, imtihanın bir gereğidir. Nefsim hoşuna gitmesine rağmen kullanılması veya işlenmesi yasaklanan birçok şey vardır. Bununla insanların nefsinin arzu ve isteklerine mi, yoksa Allah’ın emirlerine mi tabi olacağını test edilmektedir. Cennette ise, imtihan olmadığı için, Allah’ın hikmetinin öngördüğü bazı dünyevi yasakların kaldırılması bir çelişki ifade etmemektedir.   Şunu unutmayalım ki, Allah neyi yasaklamış ise o haramdır, çirkindir. Neyi yasaklamamış ise o helald