İnsan İslam Ahlak

  Küçük Çocuktaki Peygamber Sallallahü Aleyhi Vesellem Sevgisi Küçük çocuk Peygamber Efendimizin vefat ettiğini duyunca gözyaşlarını tutamadı Ablasının: “- Peygamber efendimiz çok önceden vefat etti!”   Dediğini duyan küçük kardeşi, gözyaşlarını tutamayarak duygusal bir an yaşadı. Küçük çocuğun "- Ben bilmiyordum, yeni öğrendim. Öyle deme, daha çok ağlayasım geliyor!" dediği anlar, izleyenlerin duygulandırdı...

Olumsuz Davranışlarda Peygamber Aleyhisselâm’ın Tavrı    Bir gün Rasûlüllah Sallallahü Aleyhi Vesellem’in huzuruna genç bir delikanlı gelerek “zina etmek istediğini” söyleyerek izin istedi. Orada bulunan sahabeler, hayretler içinde genci ayıplamaya, terslemeye hatta bağrışmaya başladılar. Rasûlüllah Sallallahü Aleyhi Vesellem ise, yumuşak bir sesle: “- Yaklaş!” buyurdu. Sonra gencin doğruyu bulması için şu soruları sordu: “- Annenle zina yapılmasını ister misin?” Genç: “- Yoluna kurban olayım hayır istemem ya Rasûlallah!” diye cevap verdi. Hz. Peygamber Sallallahü Aleyhi Vesellem: “- Diğer insanlar da anneleriyle zina yapılmasını istemezler” diyerek gence soru sormaya devam etti: “- Peki, kızın için böyle bir şey düşünür müsün?” Genç: “- Olamaz, ya Rasûlallah Sallallahü Aleyhi Vesellem!” dedi. Diğer, insanların da kızları için zinadan hoşlanmayacaklarını belirtti ve aynı şekilde: “- Kız kardeşi, halası ve teyzesi için de…” benzeri soruları sordu, aldığı c

Bir Yahudi İle Bir Münafık   Bir Yahudi ile bir münafık, münakaşa ettikleri bir konuda Hz. Peygambere Sallallahü Aleyhi Vesellem gelip aralarında hükmetmesini istediler. Hz. Peygamber Sallallahü Aleyhi Vesellem de aralarında hükmetti. Hükmün aleyhinde verildiğini gören münafık: “- Bizi Ömer Radiyallahü Anh’a gönder, o aramızda hükmetsin.” dedi. Rasulullah Peygambere Sallallahü Aleyhi Vesellem de “- Tamam, haydi ona gidin.” diye buyurdu. Hz. Ömer Radiyallahü Anh’ın yanına vardıklarında, hüküm lehinde verilmiş olan Yahudi: “- Ya Ömer! Resulullah aslında aramızda hükmünü verdi. Fakat bu arkadaşım -hüküm aleyhinde olduğu için- sana gelmemizi istedi ve Resulullah da izin verdi.” Deyince; Hz. Ömer Radiyallahü Anh, diğer adama da bunu doğrulattıktan sonra: “- Bekleyin, şimdi aranızda hükmü vereceğim.” dedi. Gidip kılıcını alıp geldi ve Rasulullah Peygambere Sallallahü Aleyhi Vesellem’in hükmünü kabul etmeyen münafığı öldürdü. Yahudi: “- Beni de öldürür!” korkusuyla kaçıp

  Peygamber Sallallahü Aleyhi Vesellem' den Gençlere Nasihatler   001-       Yüce Allah buyuruyor: Ey yavrucuğum! Namazını dosdoğru kıl, iyilikleri emret, kötülükleri engellemeye çalış ve başına gelenlere sabret. Çünkü bunlar kesinlikle yapılması gereken işlerdir. (Lokman Sûresi – 17) 002-       Gençlik, mecnunluktan (delilikten) bir bölümdür. (Câmi’üs-sagîr) 003- "İnsanoğluna şu beş şeyden hesap sorulmadıkça onun ayakları Kıyamet gününde Rabbinin huzurundan ayrılmayacaktır: ·    Ömrünü nerede tükettiğinden, ·    Gençliğini nerede yıprattığından, ·    Malını nerede kazanıp ·    Nereye harcadığından ve, ·    Öğrendiği ilimle nasıl amel ettiğinden." tirmizi, sıfâtü'l-kıyâme: 1. 004- "Beş şey gelmeden evvel beş şeyi fırsat bil: ·    Ölüm gelmeden önce hayatının, ·    Hastalık gelmeden önce sağlığının, ·    Meşguliyet gelip çatmadan önce boş vaktinin, ·    İhtiyarlık gelmeden önce gençliğinin, ·    Fakirlik gelmeden önce zenginliğinin.

  Peygamber Efendimiz Aleyhisselâm’ın İlâhî Ölçülere Riâyeti   "Allah'a yemin ederim ki ben sizin Allah'tan en çok korkanınız ve O'na en saygılı olanınızım." (Buhârî, Nikâh, 1) İlâhî ölçüler, Cenâb-ı Hakk'ın Sevgili Peygamberi'ne vahiy yoluyla bildirdiği dünyâ ve âhirete âit hükümlerdir. Resûlullâh Sallallahü Aleyhi Vesellem 'in peygamber olarak gönderilmesinin hikmeti, Allah Teâlâ'nın emir ve yasakları çerçevesinde örnek bir hayât yaşamak ve böylece ilâhî emirlerin insanlar arasında tatbikini sağlamaktır. Resûlullâh Sallallahü Aleyhi Vesellem, bütün hayâtını ilâhî murâkabe altında ve en yüce bir ihsan şuuru içinde geçirmiştir. Onun bu özelliği, hem şahsı hem de diğer insanlarla alâkalı her husûsta, ilâhî ölçülere riâyetinde tezâhür eder. Efendimiz'in bu husustaki muvaffakiyeti, Allah'a muhabbet ve teslîmiyetin kendisinde derin ve köklü bir şekilde yer etmiş olmasından kaynaklanmaktadır. İnsanların Allah'ı en çok bileni ve O&#