Kayıtlar

Küfür etiketine sahip yayınlar gösteriliyor

Küfür (Dinden Çıkaran Söz ve İşler)

Küfür (Dinden Çıkaran Söz ve İşler) Küfür olduğu kesin olan bir şeyi bir kimse söyler veya öyle inanırsa ve buna pişman olup tövbe etmezse, o kimse ömrünün sonuna kadar da öyle inanırsa, o kimsenin ne namazı, ne orucu ne de başka ibadetleri asla kabul edilmez. Bu durumda olan bir kimse, küfür üzere ölürse “Cehennemde sonsuz azaba düşer” El-Fâzı Küfür (Dinden Çıkaran Söz ve İşler) Küfür: Şüphe, cehalet ve inkâr gibi sebeplerle dinen inanılması gereken şeylere iman etmemek veya saygısızlık yapıp alay etmektir. Küfür üç çeşittir. Cehli küfür, inkâr ve inatla yapılan küfür, hükmi küfür. 1- Cehli Küfür: Kâfirlerin ve cahillerin küfrü. 2- İnkâri ve İnâdi Küfür. Firavn ve Ebu Cehillerin küfrü. 3- Hükmi Küfür: İnanılması şer’an gerekli olan şeylere inanmamak ve onu hafife almaktır 4- Cuhûdi Küfür (Bile bile kâfir olmak): İblisin küfrü Burada 3. madde de belirtilen hükmi küfrü açıklayacağız. Bir kimse Allah’a doğru iman ederde küfür olan söz ve inancına tövbe

İmanı Koruma Yolları

İmanı Koruma Yolları “İman” , Hz. Muhammed Sallallahü Aleyhi Vesellem’in Yüce Allah Teâlâ'dan bildirdiklerinin hak olduğunu kalple tasdik, dille ikrar etmektir. Bunun tamamlayıcı unsuru ise, inandıklarının gereğini yapmaktır. İman, Yüce Allah Teâlâ'nın inançlı kullarına en büyük armağanıdır. Bu ilâhî armağan, üstüne titizlenip korunması gereken değerli bir varlıktır. Din dilinde buna "iman selâmeti" denmektedir. İman selâmeti, imanın, tanımına uygun bir biçimde inanmak ve davranmak suretiyle korunmasıdır. İmanın korunması yolları: 1-      İmanda şüphe etmemek, 2-      İman esaslarını bilmek, 3-      İmanda sebat edip ümitsizliğe düşmemek 4-      Ve imanı olgunlaştıracak işler yapmak şeklinde belirtebiliriz. 1-      İmanda Şüphe Etmemek İmanın temeli, kesin kabul ve tasdiktir. Bu yüzden, şüphe ve tereddüt, gerçek imana yakışmayan tutumlardır. İmanın şüphe ve tereddüdü kaldırmadığı, iman-teslimiyet (boyun eğme) karşılaştırması çerçevesinde şöyl

Aldanma Gönül

Aldanma Gönül Yalan söz moda oldu, şimdi bozuldu mertlik, Modaya uymak için, yolundan sapma gönül, Döner isen sözünden, buna denir namertlik, Söz verince bir yere, her yere bakma gönül! İşler iyi giderse, benim sayemde demek, Hata olduğu zaman, başkasına yüklemek, Kul hakkına girmektir, bu günahı bilmemek, İşlerinde kendini, hatasız sanma gönül! Hesaba çek kendini, gör halini şu anda Herkesle iyi geçin, sıkıntı var her yanda, Suçsuz insan arama, az bulunur cihanda, Fitne fesat zamanı kimseye kızma gönül! İman saklandı kaldı, küfr sel gibi akıyor, Edep nerede kaldı, nefs azdıkça azıyor, Alametlerin hepsi, ilmihalde yazıyor, Sen nasihatlere uy, sakın aldanma gönül! Aldanma deli gönül, dünyanın elemine, Dileğim var elbette, büyükler keremine, Gitmeyi arzularım, hakikat âlemine Durma sanal âlemde, geride kalma gönül! Mahmut Sağırlı

Küfre Neden Olan Sözler ve Davranışlar

Küfre Neden Olan Sözler ve Davranışlar Mehmet Zahid Kotku  Kuddise Sirrûh  Hazretleri “Ehl-i Sünnet Akaidi” adlı eserinde şunları yazmıştır: “Dilimizi fena sözlerden koruyalım. Küfrü gerektiren sözler insanı dinden çıkarır. Nikâhını düşürür. Hacca gittiyse o da yok olur. Bu duruma düşmemek için bunları yazmak mecburiyetini hissetmekteyim, Allah’ü Teâlâ büyük ve küçük günahlardan uzak eylesin!” Duasından sonra küfre götüren söz ve davranışları şöyle sıralamıştır: 01-   Dini hafife almak, dinle alay etmek, bu şaka da olsa durum değişmez. 02-   Cenabı Allah’ü Teâlâ’nın şanına layık olmayan söz söylemek, emrettiği veya yasakladığı şeylerden biriyle alay etmek, bildirdiği cennet ve cehennemle ilgili bir hususu inkâr etmek veya Allah’ü Teâlâ’ya noksanlık ve zulüm isnat etmek veya Allah’ü Teâlâ’ya şekil ve mekân tayin etmek. 03-   Bile bile abdestsiz namaza durmak. 04-   Bilerek kıbleden başka yöne namaza durmak. 05-   Beline papazların beline bağladığı “zünnar” deni

Küfür Edenin Başına Gelecek Belalar

Küfür Edenin Başına Gelecek Belalar  Kişi bir an sinirlenip hasmına ağır sözler söyleyince ve bu sözler hasmının eşi ve çocuklarına yönelik hakaretlerse o hakaret edenin meleği ona dört yılan çıkarır cehennemin dibinden bu yılanlar kabirde cuma hariç o küfürde bulunanı sırtından ısırıp kabir eziyeti ederler... Küfür eden ezan anında küfür ederse ve eşi hamileyse çocuğu şaşı olarak dünyaya gelir. Kendisi de sebepsiz bayılma illetine tutulur... Bunun nedeni meleği o küfredenin göbek deliğinden içeri cehennem sıkıntısı sokmuştur bu kişi nereye gitse hep içinde sıkıntı olur... Küfür eden küfrünü hasmının arkasından söylemişse ne kadar yıkansa da yıkansın hemen ter kokar... Hasmının bir organı ya da ameli ile dalga geçip küfreden ömür boyu nasır illetine düşer... Hasmının eşine kızına şehvetle küfreden hiç bereketli bir mülke sahip olamaz. Malı mülkü hemen eksilir... Hasmının atasına sövenin mezarına pis su dolar küfür edenin Mezarı üzerine ne ekersen çürür..

Farz

Farz Yapılması açıkça ve kesin olarak bildirilen dinin emirlerine “FARZ” denir. Farzları terk etmek haramdır, büyük günahtır. Farzın çoğulu feraizdir. Farzların yapılmasında büyük sevaplar vardır. Özürsüz olarak yapılmamaları da, Allah’ü Teâlâ’nın azabını gerektirir. Farz İki Çeşittir 1- Farz-ı Ayn, 2- Farz-ı Kifâye. 1- Farz-ı Ayn Mükellef (yükümlü) olan her Müslüman’ın bizzat kendisinin yapması lazım olan farzdır. Mesela, iman etmek, beş vakit namaz kılmak, Ramazan ayında oruç tutmak, zengin ise zekât vermek ve hacca gitmek, farzı ayndır. Mükellef olan her Müslüman’ın haramları öğrenip haramlardan kaçması, farzları öğrenip farzları yapması en birinci görevidir. Haramlardan kaçmaz, farzları yapmazsa Allah’ü Teâlâ’nın gazabını hak eder, büyük günaha girer. Her Müslüman imanı, İslâm’ı, küfüre düşüren halleri, 32 farzı ve 54 farzı, vacipleri, sünnetleri, mekruhları, müstehapları, müfsitleri, mubahları öğrenmek zorundadır. Farz-ı Ayn da ikiye ayrılır

Dini Anlamda Küfür

Dini Anlamda Küfür 001.    Allah’ü Teâlâ’nın varlığına birliğini inkâr etmek, 002.    Allah’ü Teâlâ’nın varlığı hakkında şüpheye düşmek, 003.    Allah’ü Teâlâ’ya denk varlıkların olduğuna inanmak, 004.    Allah’ü Teâlâ’dan başka yaratıcı ve kudret sahibi olduğuna inanmak, 005.    Allah’ü Teâlâ’ya hakaret etmek, 006.    Allah’ü Teâlâ’nın mukaddes zatına ve sıfatlarına uymayan bilgileri beğenmek, kabul etmek, 007.    İslam ve onun içeriği (İmanın Altı Şartı) hakkında şüphe, cehalet ve inkâr gibi sebeplerle dinen inanılması gereken şeylere iman etmemek veya saygısızlık yapıp alay etmek, 008.    İslâm ile alay edenlere kızmamak onların yaptıkları küfre rıza göstermek…  009.    Allah’ü Teâlâ hakkında; cinsellik, çocuk edinme, yeme, içme, uyku, dalgınlık, yorgunluk, oturmak, gitmek, gelmek, durgunluk, yer kaplamak, eşyaların içine sızmak, evrenin içinde veya dışında olduğuna itikat etmek, Allah’ü Teâlâ görüyor demek veya öyle inanmak vs. gibi eksik sıfatlarla vasıflandığ