İnsan İslam Ahlak

Nakşibendi (Hacegan) Yolunun 11 Esası (Kelimât-ı Kudsiyye)   Seyr-u Sülûkün (Hakk’a giden Yolun) Temel Kâideleri de denir. Zikre devam eden sâlik, Kalbini daima Allah huzuruyla tutmalı,   daima kendisini huzurunda bilmeli, sürekli olarak kalp huzuruyla yaşamalıdır. 1 - H ûş Der – Dem (Alınan her nefeste uyanık bulunmak; gaflette olmamak, nefeste ş uur):   Her alınan ve verilen nefeste manen uyanık bulunmak, Allah’ü Teâlâ’dan gafil olmamak ve her zaman dikkatli, uyan ı k ve Allah’ü Teâlâ ile beraber bulunmakt ı r. Nefeste ş uur , al ı nan her nefeste ayık ve hazır olmak. Ş ah ı Nak ş ibendi Kuddise Sirrûh: Bu yolda ilerlemenin as ı l ş art ı nefesle ilgilidir her nefeste hale bakmal ı , nefesin giri ş ve çı k ışı nda iki nefes aras ı n ı ö yle muhafaza etmelidir ki hi ç biri v ü cuda gafletle girip çıkmasın. 2 - Nazar Ber Kadem Yürürken Bakışlarını Ayağından Ayırmamak: Hak yolcusu, y ü r ü rken devaml ı ö n ü ne bakmal ı d ı r. Hep kendi i ş i ile me ş gul

  Kötülüğe İyilikle Karşılık Vermek Hakkında Hadis İnsanların eziyetlerine katlanamamak ve tahammülsüzlük göstermek, hikmetten nasipsizliğin ve cehâletin bir neticesidir. İlim ve irfan sahibi insanlar nasıl zarif ve nâzik olurlarsa, hikmetten nasipsiz ve câhil kimseler de, kaba, hodgâm ve edep mahrumu olurlar. Şeyh Sâdî buyurur: “İnat, haksızlık ve düşmanlık gördüğün vakit nazik ol. Çünkü keskin kılıç, yumuşak ipeği kesemez. İnsan tatlılıkla bir fili bile çekip götürebilir.” Peygamber vârisi Hak dostları da insanların kendilerine karşı gösterdikleri kaba davranışlara, hatâ ve kusurlara aldırmaz, onların ıslâhı için türlü meşakkatlere cân u gönülden katlanırlar. Zira bu hâl, gerçek ilim ve irfânın muktezâsıdır. Kötülüklere Tahammülsüzlük, Cehâletin Neticesidir Erzurumlu İbrahim Hakkı Hazretleri’nin buyurduğu gibi: “Musîbete karşı rızâ hâlinde, şiddete karşı sabırlı ve sarsıntı anlarında vakarlı olmak, velîlerin âdetidir.” “İlmin başı, yumuşak huyluluk; hikmetin başı, ins