İnsan İslam Ahlak

  Fırsatı Ganimet Bilip Vakti Zayi Etmeyin   1. Cilt 133. Mektup: Fırsatı Ganimet Bilip Vakti Zayi Etmemenin Beyanı Hakkındadır.   بسم الله الرحمن الرحيم   133. Mektup Yine Molla Muhammed Sıddık’adır.   Fırsatı ganimet bilmenin ve Vakti zayi’ etmemenin (boşa geçirmemenin) beyanı hakkındadır.   Gönderdiğiniz Mektubunuz geldi. Fırsatı ganimet bilmek ve vakti zayi etmemek lazımdır. Rusüm ve Adeterden bir şey hasıl olmaz (elde edilmez) ve Mazeret ve bahaneler hüsrandan (zarar ve ziyandan) başka bir şey ziyadeleştirmez (yani pişmanlığı ziyadeleştirir.   Muhbiri Sadık Sallallahü Aleyhi Vesellem هلك المسوفون   Sevfeciler (1) helak oldu. Buyurdu. (Salatın etemmi ve selamın ekmeli Rasulullah efendimiz üzerine olsun)   Muhakkak mevcut olan ömür sermayesini Vehmi (hayali) işlere Sarf etmek mevhumu, mevcut için hıfz etmek (korumak) Cidden kerihtir. (çirkindir) Çünkü vakit sermayesini daha mühim işlerde sarf etmek lazımdır.   Unutmak, Geçici malayani, boş süsleri-ziy

  Sessiz Gemi   Artık demir almak günü gelmişse zamandan, Meçhule giden bir gemi kalkar bu limandan. Hiç yolcusu yokmuş gibi sessizce alır yol; Sallanmaz o kalkışta ne mendil ne de bir kol. Rıhtımda kalanlar bu seyahatten elemli, Günlerce siyah ufka bakar gözleri nemli. Biçare gönüller! Ne giden son gemidir bu! Hicranlı hayatın ne de son matemidir bu! Dünyada sevilmiş ve seven nafile bekler; Bilmez ki giden sevgililer dönmeyecekler. Birçok gidenin her biri memnun ki yerinden, Birçok seneler geçti; dönen yok seferinden.                             Yahya Kemal BEYATLI

  Ölüm Var! Koyun Anladı da Siz Anlayamadınız! Hz. İsa Aleyhisselâm bir gün koyunlardan birinin kulağına bir şey söyler. Aradan bir süre geçer ki, günden güne hayvanın zayıfladığını ve bitkin bir hale düştüğünü görürler. Yahudiler dayanamaz: “- Ey İsa Aleyhisselâm sen bu koyunun kulağına ne söyledin de bu hale geldi?” diye sordular. İsa Aleyhisselâm size her gün söylediğimi ona bir kez söyledim. Yahudiler: “- Ey İsa Aleyhisselâm sen bizlere ne söyledin ki?” diye sorarlar. İsa Aleyhisselâm: “- Külli Nefsin Zaikatül Mevt!”. “Her canlı ölümü tadacaktır. Sen de öleceksin dedim!”. “- Koyun anladı da siz anlayamadınız!” buyurur.

  Hayatınızı Daha da Kolaylaştıracak 25 İpucu   01- Kahveyi buz kalıplarında dondurup sütün içine atabilirsiniz. 02- Alınan 3 dakikalık soğuk duş size 40 kalori yaktırır. 03- Boğazınız ağrıyorken dondurma yemek zararlı değil, aksine soğuk olduğu için yararlıdır. 04- Mideniz bulanıyorsa bir tutam toz kahve yiyin. 05- Saksıdaki çiçekleriniz oluşan böcekler sebebiyle kuruyorsa, sigara küllerinizi bitki köküne dökün. Kül, böcekleri zehirleyerek öldürecektir. 06- Yumurta kaynatırken kabuklarının çatlamamasını istiyorsanız, kaynama suyuna yanmış kibrit atın. 07- Turşu yaparken, tuzunu ayarlayabilmek için, içine zeytin ya da yumurta atın batmıyorsa tuz miktarı iyidir. 08- Hıçkırık tuttuğu zaman, nefesinizi 15 saniye kadar tuttuktan sonra 3 kere yutkunun. Kısa süre içinde hıçkırığınız kesilecektir. 09- Şiddetli ishal durumunda mevsiminde ise nar meyvesinin kabuğunu soyup su içinde kaynatıp içiniz. Mevsimi değilse kurutulmuş nar kabuğu. 10- Ütü suyunuzun içine bi

  Sakın İçki İçme!   "İçkiden sakının, zira o vallahi, iman ile bir adamın göğsünde asla toplanamaz." Hadisi Şerif   "İçki müptelası cennete giremez." Hâdis- i Şerif   Sakın içki içme!!! "Ey iman edenler! İçki, kumar, putlar ve fal okları şüphesiz şeytan işi pisliklerdir. Bunlardan kaçının ki saadete eresiniz. Şeytan şüphesiz içki ve kumar yüzünden aranıza düşmanlık ve kin sokmak ve sizi Allah’ü Teâlâ'yı anmaktan alıkoymak ister. Artık bunlardan vazgeçersiniz değil mi?" (Maide / 90- 91) Peygamber Efendimiz (Sallallahü Teâlâ Aleyhi Vesellem) Efendimiz buyurdu ki; "İçki içen, puta tapan gibidir." Hâdis- i Şerif'in Kaynağı: Beyhâki   "İçki müptelası, puta tapan gibidir. "Hâdis-i Şerif'in Kaynağı: Küttüb-i Site/6965 (Diğer rivayet de içki müptelası, içki içen olarak geçmektedir.)   "İçki yapılmak maksadıyla üzümü sıkanın, sakilik yapanın, içenin, içki alanın, satanın, o işden geçimini sağlayanın, o

  Duanın Gücü (Dua Her Şeydir) Eski zamanlarda köyde yaşayan geçimini çitfçilik yaparak temin eden bir karı koca varmış. Adam akşam vakti, yemekten sonra pencerenin önüne oturmuş kahvesini içerken hanımına: “- Yarın yağmur yağarsa evdeyim. Yok eğer yağmazsa tarlaya gidip çift süreceğim!” demiş. Hanımı: “- İnşaallah söyle bey, inşaallah!”. Adam: “- Ne inşaallahı hanım, bunun inşaallahı maşaallahı mı var! Zira ortada iki seçenek var, bir üçüncüsü yok ki… Dedim ya, yağarsa evdeyim, yağmazsa tarladayım!”, der. Hasılı hanımı: “- Sen yine de inşaallah de, bakalım sabah ola hayr ola!” diye, ne kadar ısrar etse de, adam inad eder. “İnşaallah!” demez.   Neyse, Sabah olur, hava açık ve gayet güzeldir. Bizim ki hazırlanır ve yola çıkar. Derken olan olur. Şöyle ki: O gece bir suç işlenmiş ve her yerde faili aranıyormuş. Tam o sırada bizimkinin etrafı sarılır ve hiç bir yere gidemezsin derler. Zira çizilen robot resim onunkinin tıpatıp aynısı. Her ne kadar: “- Ben masum

  Sıla-i Rahimde Bulunmak   Kur’an ve Sıla-i Rahim’de Bulunmak   Hak Teala’nın Peygamberlerin ve İmamların ısrar ettikleri beğenilmiş amellerden ve çok iyi işlerden biri de şüphesiz sıla-i rahimde bulunmaktır.   Büyük allame, muhaddis, filozof, aşık bir arif olan ve tüm ömrünü Kur’an-ı Kerim ve rivayetler yolunda harcayan Molla Muhsin Feyz, sıla-i rahimin akrabaları ziyaret etmek, maddi ihtiyaçlarını gidermek, iktisadi sorunlarını halletmek, iş ve güçlerine yardımcı olmak, kız ve erkeklerini evlendirmek olarak mana etmiştir. Eğer Kur’an-ı Kerim ayetlerine ve rivayetlere dikkat edilecek olursa, sıla-i rahim meselesinden bu anlamları istifade etmek mümkündür.   Sıla-i rahimde peygamberlerin ve Şii imamların ahlakı da bu yüce gerçekler olmuştur.   Kur’an-ı Kerim sıla-i rahimi tavsiyede bulunmuş, akıl sahiplerinin bir işi olarak saymış, sıla-i rahimde bulunmamayı da fısk ve bunu yapan (ilişkiyi kesen) kimseyi de fasık olarak kabul etmiştir.   Mübarek Nisa suresinde,

  Sılâ-i Rahim Ömrü Uzatır   Enes îbni Malik Radiyallahü Anh'dan: Resûlüllah (Saliallahü Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:   “— Kim rızkının bol olmasını ve ömrünün uzamasını severse, sılâ-i Rahim yapsın.” [112]   Hadîs-i şeriften anlaşılıyor ki, stlâ-i rahim vazifesini yerine getirmekte iki semere vardır:   1— Rızkın genişlemesi ve bol olması,   2— Ömrün uzaması.   Rızkın genişlemesi, akrabaya yapılan iyilik ve ihsan karşılığında Allah T”>tâ'nın rahmet ve ihsanını va'd buyurmasına dair geçen hadîs-i şerifler mealinden anlaştlrnaktadır. Dilediği kimselere hesapsız rıztk ve faereker verir.   ömrün uzaması üzerinde çeşitli izahlar yapılmıştır. Bunların bir kısmı şöyle hulâsa edilir:   a) Hadîs-i şerifte: “Sıla yapanın eseri geciktirilir.” ifadesi vardır. Esef; insanın yerde yürürken bırakmış olduğu ize denir. Bir kimsenin izinin uzatılması, hayatta kalması ve ömrünün devam etmesi olur.   b) Ecelin bir ismi de eser'dîr. Çünkü ecel ömrü