İnsan İslam Ahlak

  Nefsi Terbiye Etmek İçin   İmam-ı Gazali hazretleri buyuruyor ki: Allah’ü Teâlâ’, (Şehvetlerinizi, [yani nefsin arzularını] haramlardan almamaya uğraşın ve bu cihadda sebat edin, dayanın) buyuruyor. Bunun içindir ki, aklı olanlar, din büyükleri, bu dünyanın bir pazar yeri gibi olduğunu ve burada, nefs ile alışverişte olduklarını anlamışlardır. Bu ticarette kâr Cennet, zarar da Cehennemdir. Yani kârı, ebedi saadet, ziyanı da, sonsuz felakettir.   Akıllı kimse nefsini, ticaretteki ortak yerine koyup, gerekli nasihati yapar. Bunlardan altısı şöyle:   1- Ticaret ortağı, insanın para kazanmakta ortağı olduğu gibi, bazen de, hıyanet yapınca, düşmanı olur. Hâlbuki dünyada kazanılan şeyler geçicidir. Aklı olan, buna kıymet vermez. Her nefes, kıymetli bir cevher gibidir ki, bunlardan bir hazine yapılabilir.   Akıllı kişi, her gün, nefsine demeli ki: (Benim sermayem, yalnız ömrümdür. Bu sermaye, o kadar kıymetlidir ki, her çıkan nefes, hiçbir şeyle tekrar ele geçemez ve

Ömürleri Azalmasına Rağmen Malları Arttığından Dolayı Sevinen Ahmaklar…   İmam Gazali Rahmetullahi Aleyh buyuruyor ki: "Her gün ömürleri azalmasına rağmen malları arttığından dolayı sevinen ahmaklar gibi olma. Mal artıyor ancak ömür azalıyor. Bunun neresinde hayır var? İlmin ve amelin dışında bir şeye sevinme." Bidayetu'l-Hidaye, 120

  Ganîmet Ve Devlet Malına Hıyânet Edenlerin Cezâları   Resûlullah Sallallahü Aleyhi Vesellem’in şöyle buyurduğu rivâyet olunmuştur: Resûlullah Sallallahü Aleyhi Vesellem’in (yol) ağırlığı (eşyâsı) üzerinde bekçi (siyâhî) bir kişi vardı. Ona Kerkere denilir. (Bu siyâhî kişi harb edilirken de Peygamber’in binidini tutardı). Kerkere (günün birinde) öldü. Ölünce de Resûlullah Sallallahü Aleyhi Vesellem: “- Bu adam cehennemdedir!” buyurdu. Ashab: “- Acabâ neden ki?” diye bakmağa gittiler. Onun (terikesinde) ganîmet malından çalınmış bir aba buldular.   Kaynak: Buhari Sahih-i Buhari (No.1283)

  Kime İstiyorsan Danış! Harun Reşid, Behlül Dânâ Rahmetullahi Aleyh’in kulübesine gelir ve ona insanlardan niye kaçtığını, saraya niçin gelmediğini sorar. Behlül Rahmetullahi Aleyh susar. Harun Reşid saraya gelmesi için çok ısrâr edince: “- Danışmam lâzım.” Der. Harun Reşid: “- Kime istiyorsan danış!” Der. Behlül Rahmetullahi Aleyh kulübeden çıkar, bitişikteki helâya yönelir ama girdiği gibi geri gelir, “- Danıştım, tavsiye etmiyorlar!” Der. Harun Reşid şaşırır, “- Anlayamadım; kime danıştın, neyi tavsiye etmiyorlar?” Diye sorar. Behlül Rahmetullahi Aleyh der ki, “- Helâdaki pislikler lisân-ı hâl ile dediler ki:” “- Sakın insanların içine girme. Bak, biz taze meyveler, has ekmekler ve nefis kebaplar idik. Bir kere insanların içine girdik, böyle olduk. Sen sen ol, onlardan uzak dur!”

Hikmet Ehli Zatlar Buyuruyor ki…   ·      İnsanlar neden ölmek istemezler, çünkü dünyalarını mamur, ahiretlerini harap ederler. İnsan mamur edip harap ettiği yere hiç gitmek ister mi? ·      Ölen birini geri gönderseler o kimse melek olurdu, çünkü oradaki durumları gördü bir daha günah işleyebilir mi? Bu fırsat sizde var, ölmeden önce ölün yani günah işlemeyin, melek gibi olun. ·      Ölmek felaket değil, öldükten sonra başına gelecekleri bilmemek, tedbirini almamak felakettir. ·      Dünya, zıll-i zâildir, yani yok olan bir gölge, bir görüntüdür. Aynadaki görüntü gibi. Bu görüntü ahiretin görüntüsüdür. Ahirette ne var, Cennet, Cehennem. İbadetlerimiz, iyiliklerimiz, Cennetin dünyadaki görüntüsüdür. Günahlar, kötü yerler, karanlık sıkıntılı izbe yerler de Cehennemin görüntüsüdür. Cennetlik, Cennetlik işleri, Cehennemlik olan da Cehenneme götürücü işler yapar. Demiri çürüten, kendi pası olduğu gibi, insanı Cehennemlik eden de kendi günahlarıdır. Mıknatıs demiri nasıl kendine ç