Kur'an-ı Kerim Okurken Nelere Dikkat Etmeli?

Kuran-ı Kerim Okurken Nelere Dikkat Etmeli?

Mehmet Paksu, Kuran-ı Kerim okuma adabını yazdı. İşte Kur'an okurken mutlaka dikkat edilmesi geren kurallar...

Kuran-ı Kerim Peygamberimize indi. İlk olarak Kuran-ı Kerim okuyan insan o idi. Buna karşılık en çok Kuran-ı Kerim okuyan da Peygamberimizdi. Peygamberimiz insanları inanç bakımından Kuran-ı Kerim okuyan ve okumayan olarak iki meyveye ve iki bitkiye benzetiyor Hadis-i şerifi kendisi de bir Kuran-ı Kerim ehli olan Ebû Mûsa el-Eş'arî naklediyor. Resulullah Sallallahü Aleyhi Vesellem şöyle buyurmuştur:

"Kuran-ı Kerim okuyan mü'min, kokusu hoş ve tadı güzel portakal gibidir. "Kuran-ı Kerim okumayan mü'min de, tadı güzel kokusu olmayan hurma gibidir. "Kuran-ı Kerim okuyan münafık, kokusu güzel ve tadı acı olan reyhan bitkisi gibidir. "Kuran-ı Kerim okumayan münafık ise, kokusu olmayan ve tadı acı Ebû Cehil karpuzu gibidir."

Hadiste ifade edildiği gibi, Kuran-ı Kerim okuyan ve okumayan mü'minin hali bellidir. Her ikisi de derecesine göre güzeldir; fakat inancı bakımından içten pazarlıklı münafığın durumu içler acısıdır. Böyle bir insan Kuran-ı Kerim okusa da, Kuran-ı Kerim’in kendisine bir faydası yoktur, çünkü kalbi imandan mahrumdur. Kendisi yanan, tükenen, etrafını aydınlatan, fakat ışıktan ve nurdan mahrum kalan bir mum gibidir.

Kuran-ı Kerim'in kendine has bir okuma adabı vardır. Kuran-ı Kerim'den iyice istifade etmek için belli başlı şu kurallara uymaya çalışmalıdır.

1. Kuran-ı Kerim okumaya başlamadan önce derlenip toparlanmalı. Kuran-ı Kerim okuyan kimse Kâinatın Sahibinin yüce kelâmını okuduğunu, Ona yalvarıp yakardığını, Ona dua ve niyazda bulunduğunu, Onunla konuştuğunun bilincinde olduğunu hatırlamalı.

2. Kuran-ı Kerîm yüzünden okunacaksa abdestli olmalı, ezbere okumak için abdest şart değil.

3. Kuran-ı Kerim okurken kıbleye dönmeli.

4. Bir âyet dahi olsa Kuran-ı Kerim okumaya başlarken Eûzü-Besmele söylenmeli.

5. Kuran-ı Kerim’i bir kalb ve gönül rahatlığı içinde huşû ile okunmalıdır.

6. Kuran-ı Kerim okurken geçmiş peygamberlerin ve ümmetlerin başından geçenlerden ibret almalıdır.

7. Kuran-ı Kerim’i açık açık, tane tane, harflerin çıkış yerine ve tecvid k‡idelerine uyarak, aceleye getirmeden okumaktır.

8. Kuran-ı Kerim okurken bir rahmet âyeti geldiği zaman Allah'ın rahmetine el açmalı; azap âyeti geçince de Allah’ü Teâlâ’ya sığınmalı.

9. Kuran-ı Kerim okurken ciddiyeti bozan davranışlardan uzak durmalı.

10. Kuran-ı Kerim okumak için mümkünse sâkin bir vakti seçmeli. Yorgun argın bir vaziyette okunan Kuran-ı Kerim'den fazla zevk alınmaz.

11. Kuran-ı Kerim okurken gürültüden uzak bulunmaya çalışmalı. Hiçbir ihtiyaç yokken Kuran-ı Kerim okumayı kesip konuşmamalı.

12. Okumayı kesmek veya tamamlamak gerektiğinde Cenâb-ı Hakkın yüce kelâmını tasdik anlamında "Sadakallâhü'l-azîm (Yüce Allah doğru söyledi)" denmeli.

13. Kuran-ı Kerim okuması bittikten sonra Mushaf'ı açık tutmamalı, üzerine bir şey koymamalı, yüksekçe bir yere bırakmalı.

14. Kuran-ı Kerim okurken sonlara doğru yaklaşınca Duhâ Sûresinden Nâs Sûresine kadar bütün sûreler arasında tekbir getirilmeli. Daha sonra da hatim tamamlandığında hatim duâsı yapmalı.

MEHMET PAKSU