Fudayl bin İyad Kuddise Sirrûh’tan Öğütler

 Fudayl bin İyad Kuddise Sirrûh’tan Öğütler

 

·     Üç şey kalbi kasvetlendirir. Çok yemek, çok uyumak ve çok konuşmak.

·     Gönlünde birtakım arzuları bulunduğu halde ubudiyet iddiasında bulunanlar yalancıdır…

·     Allah’tan korkana bir şey zarar vermez. Allah’tan başkasından korkana da bir şey fayda vermez.

·     Allah sevdiği kulun derdini çoğaltır, buğz ettiği kulunun dünyasını genişletir, onu zengin kılar.

·     Gerçekten fazilet sahipleri, fazilet ve meziyetlerini görmeyenlerdir. Fütüvvet, dostların kusurlarını görmemektir. Çünkü kusursuz dost arayan dostsuz kalır.

·     Konuştuğun zaman sözünün dinlenmesinden hoşlanan zahid olamaz. “Zühdün aslı Allah’tan razı olmaktır.”

·     Gerçek sevgi, uzakta ve yakında sevgiliyi iki cihana tercih etmektir.

·     Ahir zamanda öyle insanlar gelecek ki zahiren kardeş, batînen düşman olacaktır.

·     Sende olan bir şeyi istediğinde vermediğin zaman sana kızıp darılan, senin kardeşin değildir.

·     İnsanlara nasihatçi olarak ölüm yeter.

·     Dün geçmişte kalmış bir kıssadır. Bugün ise amel zamanıdır. Yarını düşünmek ise emeldir.

·     Her peygamberin ümmeti içerisinde peygamberine benzeyen bir grup vardır.

·     Allah Teâlâ’yı hakkıyla tanıyan, O’na bütün gücüyle ibadet eder.

·     Rahat edip başını dinlemek istersen dünyayı kimin yiyip bitirdiğine aklını takma!

·     Tevbe edenin hüznü dışında her hüzün yok olur. Çünkü o günahlarını her hatırladığında hüznü tazelenir.

·     Fudayl bin İyad'a denildi ki:" En garip şey nedir?" O da:" Allah Celle Celâlüh'ü tanıyıp da sonra O'na isyan etmendir." cevabını verdi.

·     Mü’min, tatlı tatlı meyvesini versin diye hurma diker, fakat onun diktiği hurmada diken bitmesinden de korkusu vardır. Münafık ise hurma yerine dikenli bir ot diker ve bundan taze hurma bitmesini bekler.

·     Musibetleri nimet, refahı ve bolluğu musibet saymayan bir kul imanın hakikatine ulaşamaz.

·     Allah'a yaptığı ibadetlerden dolayı övülmek kendisine kötü gelmedikçe de imanın şuuruna varamaz.

·     "Beş şey vardır ki, kötülük ve bedbahtlık işaretidir:

·        Katı kalpli olmak.

·        Gözyaşından mahrum olmak.

·        Utanma hissini yitirmek.

·        Aşırı dünya hırsına dalmak.

·        Ölümü unutup, hep dünyaya çalışmak.

·     İşte bunlar kötülük işaretidir. Bu hâllerden uzak kalmak gerek."

·     "Üç şey bu zamanda az bulunuyor:

·        İlmiyle amel eden âlim!

·        İhlasla yapılan amel

·        Kardeşini kalbiyle seven mü'min!"

·     "Ahmak adamla helva yemektense, akıllı adamla savaş etmek hayırlıdır."

·     "Güzel ahlak sahibi fasıkla arkadaşlık yapmayı, kötü huylu zahidle arkadaşlık yapmaktan daha iyi görüyorum" dedi

·     "Allah bir kulunu sevdiğinde onun üzüntüsünü çoğaltır. Bir kuluna da buğz ettiğinde onun üzerine dünyasını genişletir. (Yani dünya sevgisiyle onu meşgul eder.)

·     Dünyalık bir şey için üzülmek, ahiret için tasalanmayı yok eder. Dünyalık bir şey için sevinmek de ibadetin tadını alıp götürür.

·     Allah’tan korkana hiçbir şey zarar vermez. Allah’tan başkasından korkana da hiçbir şey fayda vermez.

·     İnsanlar görsün diye amel etmek riyadır. Yapman gereken bir ameli insanlardan çekinip terk etmen şirktir. İhlâs ise Allah Teâlâ’nın seni bu iki halden kurtarmasıdır.

·     Allah korkusu, dilin lüzumsuz söz söylemesine mani olur. Allah Teâlâ’dan korkanın dili söylemez olur.

·     Şerrin tamamı bir eve konulmuş, anahtarı da dünya sevgisi yapılmıştır. Hayrın tamamı da bir eve konulmuş, anahtarı zühd yapılmıştır.

·     Bir kimse her işinde güzel davransa fakat kümesindeki bir tavuğa kötü davransa o kimse iyilerden değildir.

·     İnsanın yanında bulunanlarla iyi geçinmesi, onlara güzel ahlakla davranması, geceleri ibadet, gündüzleri oruçlu geçirmesinden hayırlıdır.

·     Allah'tan korkan kimseden her şey korkar.

·     Dünya kapısından içeriye dalı vermek kolaydır ama dışarıya çıkmak ve kurtulmak güçtür.

·     Dedikodunu yapan düşmanın dostundan daha faydalıdır. Çünkü onun sevapları senin defterine yazılmaktadır.

·     Kusursuz dost isteyen dostsuz kalır.

·     Kabinde ne kadar Allah Celle Celâlüh'ün heybeti varsa senin de insanların kalbinde o kadar heybetin vardır.

·     Kul yüce Allah Celle Celâlüh'ü nefsani isteklerine tercih etmedikçe kemale eremez.