Nasuh Tevbesi

 Nasuh Tevbesi

 

Kur’an-ı kerimde mealen, (Allah’a tevbe-i nasuh edin!) buyuruldu. (Tahrim Sûresi, 8)

Nasuh kelimesine 23 mana verilmiştir. Bunlardan en meşhuru günahlara pişman olup, istiğfar etmek ve bir daha işlememeye karar vermektir.

 

Nasuh tövbesinin ne olduğunu soran zata Peygamber efendimiz buyurdu ki:

“Tevbe-i nasuh, günahkârın işlediği günahtan pişman olması, Allah’ü Teâlâ’dan mağfiret dilemesi, bir daha böyle bir günah işlememesi demektir.” (Beyheki)

 

Hadis-i şeriflerde de buyuruldu ki:

01- Allahü Teâlâ, günah işleyip pişman olanı, istiğfar etmeden önce affeder. (Taberani)

02- Küçük günahlarda ısrar edilirse küçük kalmaz. Büyük günahlara istiğfar edilirse büyük kalmaz. (Deylemi)

03- İstiğfar eden, günde 70 defa aynı günahı işlese ısrar etmiş sayılmaz. (Tirmizi)

04- Günde 70 defa istiğfar edenin, 700 günahı affolur. (Beyheki)

05- İstiğfara devam edeni, Allahü teâlâ, dertlerden, sıkıntılardan kurtarır. Ummadığı yerden rızklandırır. (Nesai)

06- Bir mümin günah işleyince, melek üç saat bekler, eğer o kimse istiğfar ederse, o günahı yazmaz. (Hakim)

07- Günahınız çok olup göklere kadar ulaşsa, pişman olunca, Allahü teâlâ, tövbenizi kabul eder. (İbni Mace)

08- Günahlar kalbi paslandırır, karartır. Kalplerin cilası ise istiğfardır. (Beyheki)

09- Derdinizi ve devasını bildireyim. Derdiniz, günahlar, devası da istiğfardır. (Hakim)

10- Bir günahkar, istiğfar eder, sonra bu günahı tekrar yapar, sonra istiğfar eder. Üçüncüde yine yapar, yine tevbe ve istiğfar ederse, dördüncü defa yapınca, büyük günah yazılır. (Deylemi)

11- Tövbe eden günah işlememiş gibi olur. (İ. Mace)

12- Günaha devam edip, dili ile istiğfar eden, rabbi ile alay etmiş sayılır. (Beyheki)

13- Herkes günah işler. Fakat günahkarların en iyisi tövbe edendir. (Hakim)

14- Günahına pişman olup abdest alıp, namaz kılanı ve günahı için istiğfar edeni, Allahü teâlâ affeder. (Nesai)

15- Kıyamette, amel defterinde çok istiğfar bulunana müjdeler olsun! (Beyheki)

16- Tövbe edebilmek, Hak teâlânın büyük nimetlerinden biridir. Günah işleme korkusu ile tövbeyi asla geciktirmemelidir! Çünkü, hadis-i şerifte (Sonra yaparım diyenler helak oldu) buyruldu. Yani tövbeyi ve diğer iyi işleri geciktirenler, bu günün işini yarına bırakanlar, aldandı, ziyan etti.  (İ. Gazali)

Günah, kulun yanında küçük ve kıymetsiz görününce, Allahü teâlâ katında büyük olur. Kul küçük günahı büyük görünce, o günah Allahü teâlânın katında küçülür.

Mümin, iman ve marifetiyle küçük günahları da büyük görür. Her günah işleyişte kalbi sızlar.

Hadis-i şerifte buyruldu ki:

“Mümin, günahını dağ gibi görüp, üstüne düşeceğinden korkar. Münafık ise, burnunun üzerine konan ve hemen uçacak sinek gibi görür!”. (Buhari)

(Alıntı)