Gözleri Haramdan Sakınmak
Gözleri Haramdan Sakınmak
Yüceler yücesi Rabbimiz Buyuruyor ki:
“Müminlere söyle, gözlerini sakınsınlar…” (Nur Sûresi, 30)
İki Cihan Güneşi Sevgili Peygamberimiz Sallallahü Aleyhi
Vesellem Buyuruyor ki:
Ebû Said el-Hudrî Radiyallahü Anh tarafından rivayet edildiğine göre; "Rasûlullah Sallallahü Aleyhi Vesellem, perdesi/örtüsü içindeki bakire bir genç kızdan daha utangaçtı".(Buhârî Edeb, Menâkıb - ve Müslim Fedâil)
Veda Haccı veya bir yolculuk sırasında, bir kadın binekten düştü.
Kadının bir yerinin açılabileceği ihtimaline karşı Rasûlullah Sallallahü Aleyhi
Vesellem hemen yüzünü çevirdi. Oradakilere de bakmamalarını işaret etti.
Sahabeler: “Ey Allah’ın Rasûlü! Onun üzerinde sirvâl
(örtü/şalvar) vardır.” dediler. Bunun üzerine Rasûlullah Sallallahü Aleyhi
Vesellem yüzünü çevirmeye devam etti. (Taberani - Beyhaki)
Ve şalvar giydiği için avret yeri açılmaz. Peygamberimiz Sallallahü
Aleyhi Vesellem bu durumu öğrenince: "Allah’ım, şalvar giyen kadınlara
rahmet et!" şeklinde dua etmiştir.
Diğer bir rivayete göre Peygamberimiz Sallallahü Aleyhi Vesellem
ayrıca: "Ey insanlar! Şalvar giyiniz! Çünkü o, elbiseleriniz içinde
(vücudunuzu) en iyi örtendir." buyurmuştur.
Şalvar (serâvîl) İslâm'daki tesettür anlayışına (vücut hatlarını belli etmeme, örtücülük) uygun, örtücü bir giysi olarak görülmüş ve bu hadisle teşvik edilmiştir.
Bu rivayet, İmam Cafer es-Sadık, babası İmam Muhammed el-Bakır ve Hz. Cabir bin Abdullah yoluyla nakledilen, özellikle eş-Şevkânî, Neylü’l-Evtâr gibi fıkıh kaynaklarında geçen sahabe terbiyesine dair hassas bir olaydır.
Bizlere Verilen Temel Mesajlar:
· Olayın Özü: Kadının korunmasız kaldığı bir anda, Peygamber Aleyhisselâm nezaketiyle onun mahremiyetine ve onuruna öncelik vermiştir.
·
Nebevi
Tavır: Bahsi geçen olay, Hz. Muhammed Sallallahü Aleyhi
Vesellem'in haya, nezaket ve kadınların iffetini korumaya verdiği önemi
gösteren Nebevi bir tavırdır.
·
Önemi: Bu davranış, İslâm'ın kadına verdiği değeri, "Kadının
insandan sayılmadığı" cahiliye zihniyetine karşı bir duruş olarak
ortaya koymaktadır.
·
Sünnet: Bu tür davranışlar, Peygamberimiz'in Sallallahü Aleyhi Vesellem
"Kadınlara ancak iyi insanlar iyi davranır!" hadisinin fiili
bir uygulaması olarak görülür.
·
Haya
ve İffet: İslâm'ın kadın mahremiyetine ve iffetine verdiği en
üst düzey değerin pratik bir uygulamasıdır.
·
Gözü
Sakınmak: Erkeklerin, kazara veya ansızın karşılaşılan
durumlarda dahi gözlerini korumaları (gözlerini çevirmeleri) gerektiğinin
delilidir.
·
Hukuka
Saygı: Hz. Peygamber'in Sallallahü Aleyhi Vesellem her
durumda nezaket ve nezih ahlâkla hareket ettiğini gösterir.
·
Bu
Olay: İslâm'ın iffet anlayışının ve "Kadın
avrettir!" prensibinin toplumsal hayattaki yansımasını gösteren nezih
bir örnektir.
“Müminlere söyle, gözlerini sakınsınlar…” (Nur Sûresi, 30)
Ebû Said el-Hudrî Radiyallahü Anh tarafından rivayet edildiğine göre; "Rasûlullah Sallallahü Aleyhi Vesellem, perdesi/örtüsü içindeki bakire bir genç kızdan daha utangaçtı".(Buhârî Edeb, Menâkıb - ve Müslim Fedâil)
Şalvar (serâvîl) İslâm'daki tesettür anlayışına (vücut hatlarını belli etmeme, örtücülük) uygun, örtücü bir giysi olarak görülmüş ve bu hadisle teşvik edilmiştir.
Bu rivayet, İmam Cafer es-Sadık, babası İmam Muhammed el-Bakır ve Hz. Cabir bin Abdullah yoluyla nakledilen, özellikle eş-Şevkânî, Neylü’l-Evtâr gibi fıkıh kaynaklarında geçen sahabe terbiyesine dair hassas bir olaydır.
· Olayın Özü: Kadının korunmasız kaldığı bir anda, Peygamber Aleyhisselâm nezaketiyle onun mahremiyetine ve onuruna öncelik vermiştir.
Yorumlar
Yorum Gönder